Results for 'Delegación Miguel Hidalgo'

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  1. Escuela de filosofía universidad la salle.At Austjn, Delegación Miguel Hidalgo, Diseño Gráfico & D. G. José Antonio Herrasti Castro - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64:1.
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  2. PRECIO DE SUSCRIPCION: Para México: Suscripción anual (tres números) 30,000 pesos Número suelto o atrasado 12,000 pesos Para el extranjero. [REVIEW]Delegación Miguel Hidalgo - 1991 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 55:1.
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  3.  13
    Manifiesto Eikasía.Grupo Eikasía, Alberto Hidalgo Tuñón, Fernando Miguel Pérez Herranz, Silverio Sánchez Corredera, Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, Marcos García-Rovés & Román García Fernández - 2008 - Eikasia Revista de Filosofía 18:1-12.
    Conviene subrayar en la época de la ciencia, cuando las prácticas más aberrantes y las especulaciones más desaforadas compiten por arrogarse el título de ciencias, que la filosofía no es una ciencia, ni necesita serlo para ejercer sus funciones críticas. No obstante, mantiene una relación íntima y constante con las ciencias desde sus orígenes hasta nuestros días (relación histórica), utiliza el mismo instrumento metodológico, la razón crítica (relación metódica) y recorre el mismo ámbito de la experiencia cognoscitiva humana (relación sistemática). (...)
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  4. Miguel Ángel Quintanilla o la tentación sociológica del materialismo.Alberto Hidalgo Tuñón - 1978 - El Basilisco 2:98-100.
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  5.  17
    nueva historia de la singularidad europea contada por el sefardí tornadizo Fernando Pérez Herranz.Alberto Hidalgo Tuñón - 2024 - Eikasia Revista de Filosofía 120:7-69.
    El autor pasa revista a la concepción de la historia como disciplina que exhibe el filósofo Fernando Miguel Pérez Herranz. El motivo de este concienzudo análisis es la publicación en marcha del magno proyecto Más allá de imperios y naciones (4 vols.) iniciado en 2023 y que ya cuenta con dos tomos en el mercado: Rutas, fronteras y complejidad y Singularidad imperial: del Mediterráneo al Atlántico. Esta concepción del estatuto gnoseológico de la historia tiene en Lindos y tornadizos (2016) (...)
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  6.  17
    La construcción de la masculinidad en el pentecostalismo chileno.Miguel Ángel Mansilla Agüero - 2007 - Polis 16.
    El pentecostalismo chileno construye representaciones distintas de la masculinidad hipersexuada y violenta. El mundo masculino se divide en “hombres mundano” y “hombres pentecostales”, produciéndose así una redención de la masculinidad tradicional con fronteras claras que permiten la domesticación y femenización del hombre. En una perspectiva más actualizada, como el neopentecostalismo, el ser hombre es representado a través de dos metáforas: “buscadores de oro” y “corazón de león” aludiendo a una ruptura, con el conformismo de la masculinidad anterior, frente al éxito (...)
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  7. Entrevista a Hugo Burel.Jesús Miguel Delgado Del Aguila - 2021 - Cuadernos Del Hipogrifo. Revista Semestral de Literatura Hispanoamericana y Comparada 16 (16):87-96.
    José Hugo Burel Guerra nació el 23 de marzo de 1951 en Montevideo (Uruguay). Desde 2017 es miembro de número de la Academia Nacional de Letras del Uruguay (ANL), institución a la cual ingresó con su discurso titulado «Ismael». Es licenciado en Letras por el Instituto de Filosofía, Ciencias y Letras (que se conoce en la actualidad como UCUDAL) y la Pontificia Universidad Católica de Río Grande do Sul. Aparte de ser escritor, se ha desempeñado como músico, publicista, diseñador gráfico, (...)
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  8.  11
    Populist discourse: critical approaches to contemporary politics Populist discourse: critical approaches to contemporary politics, edited by Encarnación Hidalgo-Tenorio, Miguel-Ángel Benítez-Castro and Francesca De Cesare, London/New York, Routledge, 2019, 330 pp., $55.69 (paperback), ISBN 9781138541481. [REVIEW]Lihuan Wu - 2023 - Critical Discourse Studies 20 (6):717-719.
    Populism is described in this volume as an umbrella term covering a number of commonly seen political phenomena, i.e. ‘American populism, Russian Narodniki, European agrarian movements, and Argenti...
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  9.  40
    (1 other version)Reseña de De la barbarie al orgullo nacional. Indígenas, diversidad cultural y exclusión. Siglo XVI al XIX, de Miguel Soto Estrada y Mónica Hidalgo Pego, coordinadores. México, UNAM, 2009, 336 páginas, ISBN: 97. [REVIEW]Martha Delfín Guillaumin - 2012 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 2 (1).
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  10.  18
    Interpretaciones filosóficas de la Independencia de México.José Manuel Cuéllar Moreno - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 67:369-407.
    Este artículo revisa la concepción de la Independencia de Antonio Caso, Alfonso Reyes, José Vasconcelos, Samuel Ramos, Juan Hernández Luna, Leopoldo Zea, Emilio Uranga y Luis Villoro. La pregunta por las “raíces ideológicas” de la Independencia guio en buena medida esta discusión intergeneracional. Miguel Hidalgo era considerado, de manera casi unánime, un héroe, ya fuese uno de la latinidad (para Caso o Reyes) o un héroe existencialista (para Villoro). El artículo adopta el presupuesto metodológico del historicismo: una idea (...)
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  11.  6
    La locura de Iñigo de Loyola y Don Quijote en «Vida de Don Quijote y Sancho».José Alipio García Menéndez - 2024 - Pensamiento 80 (307):191-212.
    Realizamos una lectura comentada de la obra de Miguel de Unamuno Vida de Don Quijote y Sancho para analizar la comparación de las locuras que presenta entre el ingenioso hidalgo y la Vida de Íñigo de Loyola narrada por su biógrafo el padre Pedro de Rivadeneira. Se contrapondrán las dos locuras como reflejo de lo fuera de lo común del alma de un pueblo, que le llevó a crear un imperio, y también la del vasco que en el (...)
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  12.  18
    Semantic-to-autobiographical memory priming affects involuntary autobiographical memory production after a long delay.John H. Mace & Allison M. Hidalgo - 2022 - Consciousness and Cognition 104 (C):103385.
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  13.  49
    When an Arab Laughs in Toledo: Cervantes's Interpellation of Early Modern Spanish Orientalism.E. C. Graf - 1999 - Diacritics 29 (2):68-85.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:When an Arab Laughs in Toledo: Cervantes’s Interpellation of Early Modern Spanish OrientalismE. C. Graf (bio)My purpose has been to place in the plaza of our republic a game table which everyone can approach to entertain themselves without fear of being harmed by the rods; by which I mean without harm to spirit or body, because honest and agreeable exercises are always more likely to do good than harm.— (...) de Cervantes Saavedra, Prologue to Novelas ejemplares [my translation]We are engaged in a technical enterprise at the species scale.—Jacques Lacan, “L’agressivité en psychanalyse” [my translation]While I was all intent on watching him, he looked at me, and with his hands he spread his chest and said: “See how I split myself!”!—Dante Alighieri, Inferno 28.28–30 Click for larger view View full resolutionFigure 1.Sandro Botticelli, The Virgin and Child (c. 1490). Courtesy of the Fogg Art Museum, Harvard University; ©1999 President and Fellows of Harvard College. Click for larger view View full resolutionFigure 2.Salvador Dalí, Dream Caused by the Flight of a Bee around a Pomegranate One Second Before Awakening (1941). Courtesy of Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid; ©1999 Artists' Rights Society (ARS), New York.For much of this century, Hispanists have labored in an effort to elevate Miguel de Cervantes Saavedra’s El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha (1605, 1615) to the coveted status of the “first modern novel.” Today this kind of criticism may strike our postmodern sensibilities as a rather traditional enterprise, the kind more interested in establishing an elite hierarchy of literary tastes than in saying anything new about an author or text. For many, the study of literature is still an aesthetic beauty pageant in which “great books” like Laurence Sterne’s Tristram Shandy (1767) or Marie de la Vergne de La Fayette’s La princesse de Clèves (1678) are paraded across the stage in a contest to seduce the Western intelligentsia. 1 The postmodern student of literature may not have much concern for this age-old territorial contest, but she might be interested to learn that the fallout from Hispanism’s quest for the “first modern novel” has involved so much attention to, indeed complication of, Don Quixote, that the book now resembles more a postmodern text than an early modern one. At the turn of the century, we have been left with what Jorge Luis Borges would recognize as an “aleph”: an infinite ideological labyrinth that reflects and/or cannibalizes all forms, thereby escaping all attempts [End Page 68] to describe it. 2 Whatever we currently mean by “Cervantes” (an author, a collection of texts, an ideological construction, and so forth) carries with it an impressive range of critical responses. Cervantes has been labeled converso (Castro, Canavaggio), Christian humanist (Castro, Bataillon, Forcione, Herrero, Vilanova), disillusioned secularist (Lukács, Cascardi), precapitalist (Johnson), anti-essentialist (Wilson), anti-Eusebian (Presberg), Menippean (Bakhtin), feminist (El Saffar, Rabin, Cruz), sadist (Nabokov), ethnocentric imperialist (Mariscal), medieval (Gorfkle), homophobic (Martín), non-organicist Aristotelian (Read), and either discursively or actually homosexual (Combet, Rossi, Smith, Arrabal). This list is nowhere near complete, but the reader will grasp the robust effects of the plurality of perspectives on Cervantes.Each of these interpretations is valid to varying degrees within various contexts, but at present I am interested in reading Cervantes as the author of a multicultural manifesto on behalf of the Moriscos of Southern Spain. 3 Within the contexts of French Marxist philosopher Louis Althusser and Palestinian postcolonial literary critic Edward Said, materialist, postcolonial, and multicultural critiques of various forms of power and their ideologies can be seen as the fundamental propositions of Cervantes’s Don Quixote. 4 Cervantes’s ultimate orientation may perhaps be inescapably Eurocentric, but his responses to the European experience of the rise and expansion of an ethnocentric militaristic nation state are relatively centrifugal when compared to the attitudes of many of his contemporaries.In surveying some of the antihegemonic details of Cervantes’s novel, I am also interested in dispelling the popular myth of Don Quixote. Especially in the English-speaking world, and particularly in the United States, Don Quixote remains captive to a... (shrink)
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  14. The debate on the origin of life : Margulis' solution.Miguel Huíneman - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  15.  17
    Hitting Bedrock, Practicing Ethics.Miguel Martinez-Saenz - 2009 - Philosophy Now 73:30-31.
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  16.  86
    Situational and Positional Effects on the Technical Variation of Players in the UEFA Champions League.Qing Yi, Miguel-Ángel Gómez, Hongyou Liu, Binghong Gao, Fabian Wunderlich & Daniel Memmert - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
  17. Superhard choices.Miguel F. Dos Santos - 2020 - Australasian Journal of Philosophy 98 (2):248-265.
    Sometimes, when comparing a pair of items, it appears that neither is better than the other, nor that they are equally good, relative to a certain value that they bear. Cases of this kind have come to be referred to as superhard comparisons. What grounds superhard comparisons? On the dominant views, held by Joseph Raz and Ruth Chang, they are grounded, at least partially, in the failure of the three classic value relations—‘better than’, ‘worse than’, and ‘equally good’. On an (...)
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  18.  37
    Nicolás Gómez Dávila como crítico de la cultura hispánica.Miguel Saralegui - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):315-336.
    En este artículo, quiero examinar el juicio que el filósofo colombiano realiza de España y del mundo hispánico en su obra. De su consideración completamente negativa sobre este legado cultural, se pueden extraer dos consecuencias. Por una parte, su hispanofobia lo alejaría de la tradición reaccionaria hispanoamericana. Sin embargo, por otra parte, su identificación entre cultura española e hispanoamericana lo acercaría de nuevo –si bien con renovada complejidad– a la identidad reaccionaria canónica.
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  19.  17
    Pospentecostalismo: del fundacionalismo al postfundacionalismo pentecostal chileno.Miguel Mansilla, Sandra Leiva & Wilson Muñoz - 2017 - Cinta de Moebio 59:172-185.
    Resumen: El objetivo de este artículo es describir y analizar cómo se han ido transformando históricamente los conceptos de comunidad y sujeto desde sus orígenes hasta la actualidad en el pentecostalismo. A partir del análisis de la literatura más significativa en Chile sobre de este movimiento socioreligioso, mostraremos cómo tanto la literatura especializada como el movimiento pentecostal mismo han pasado desde una concepción fundacionalista de la comunidad y los sujetos pentecostales, a una concepción postfundacionalista de los mismos. Metodológicamente hemos revisado (...)
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  20.  12
    Potentia dei: l'onnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII.Guido Canziani, Miguel Angel Granada & Yves Charles Zarka - 2000 - Franco Angeli.
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  21.  30
    Linguagem, compreensão e diálogo como representação do mundo.Miguel Junior Zacarias Lima, Maria Belo Silva Lima & Francione Charapa Alves - 2020 - Filosofia E Educação 12 (2).
    Este artigo objetiva refletir sobre a relação linguagem, educação e hermenêutica. Realizamos uma pesquisa bibliográfica com base em Gadamer. Na educação, a dimensão dialógica da compreensão está situada como o locus primordial da ação educativa, lugar privilegiado onde o compreender se efetiva tendo por base a relação de intersubjetividade entre os sujeitos do diálogo, condição fundante da interpretação do que é proferido no ambiente escolar, mediante a abertura entre os sujeitos dessa postura. Através de uma educação dialógica podemos ter educandos (...)
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  22. La astrología cristianizada en la poesia de Fray Luis de León.Vicente García & Luis Miguel - 2007 - Revista Agustiniana 48 (146):307-332.
     
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  23. La «grâce naturelle» du Christ chez Saint Thomas.Jean-Miguel Garrigues - 2001 - Revue Thomiste 101 (1-2):117-130.
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  24. Noticia sobre la edición de la "Obra Completa" de Manuel García Morente.Juan Miguel Palacios García - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13:285-291.
     
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  25.  1
    Pensamiento narrativo y conocimiento histórico: estudio de caso en Educación Infantil trabajando la Prehistoria.Sara IAnson Gutiérrez, Miguel Ángel Suárez Suárez & Roser Calaf Masachs - 2024 - Clío: History and History Teaching 50:281-317.
    El estudio gira en torno a una experiencia educativa llevada a cabo en un colegio con diez estudiantes de Educación Infantil (entre cinco y seis años) en Asturias (España) y el aprendizaje de la Prehistoria. Mediante una metodología participativa, experiencial y basada en la investigación se analiza su evolución en el aprendizaje de los contenidos específicos de la evolución de los homínidos y el desarrollo de su pensamiento narrativo para reconstruir su propio discurso, haciendo hincapié en los operadores temporales (secuenciación/sucesión, (...)
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  26. Segmentación, precariedad y nueva ciudadanía. Consecuencias de los cambios en el modelo de empleo.Juan Miguel García Nogueroles - 2009 - Aposta 41:2.
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  27. Fragmentos de filosofía civil: ensayos y estudios bibliográficos.Pastor Pérez & A. Miguel - 2001 - Sevilla: Editorial Kronos.
     
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  28. Filosofía del ingenio: el concepto y el método ingenioso en Baltasar Gracian.Emilio Hidalgo Serna - 2016 - Revista de filosofía (Chile) 18 (1):69-85.
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  29.  15
    Algunas reflexiones sobre innovación docente en el marco del Proyecto Bolonia.Miguel Valero García - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):117-122.
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  30.  22
    “The Hardest Task”—Peer Review and the Evaluation of Technological Activities.Federico Vasen & Miguel Sierra Pereiro - 2022 - Minerva 60 (3):375-395.
    Technology development and innovation are fundamentally different from scientific research. However, in many circumstances, they are evaluated jointly and by the same processes. In these cases, peer review—the most usual procedure for evaluating research—is also applied to the evaluation of technological products and innovation activities. This can lead to unfair results and end up discouraging the involvement of researchers in these fields. This paper analyzes the evaluation processes in Uruguay's National System of Researchers. In this system, all members' activities, both (...)
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  31.  12
    Notas sobreaformaçãodos indíciosformais nafenomenologia do jovem Heidegger.Miguel Ângelo Caruzo - 2019 - Cadernos Do Pet Filosofia 10 (20):36-46.
    A fenomenologia heideggeriana é marcada pela busca de uma experiência que precede a oposição de sujeito e objeto. Esse processo teve início na juventude desse filósofo em seus cursos e que culminou na elaboração de seu procedimento fenomenológico conhecido como os indícios formais. A intenção desse artigo é encontrar elementos que elucidem a gênese desse processo que se encontra, em especial, no curso proferido em 1919, entre outros. Além disso, intenta-se perceber o inevitável desembocar dessa abordagem para uma das questões (...)
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  32.  31
    Noise and Synthetic Biology: How to Deal with Stochasticity?Miguel Prado Casanova - 2020 - NanoEthics 14 (1):113-122.
    This paper explores the functional role of noise in synthetic biology and its relation to the concept of randomness. Ongoing developments in the field of synthetic biology are pursuing the re-organisation and control of biological components to make functional devices. This paper addresses the distinction between noise and randomness in reference to the functional relationships that each may play in the evolution of living and/or synthetic systems. The differentiation between noise and randomness in its constructive role, that is, between noise (...)
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  33.  5
    Un hombre perdido en el universo.Miguel Angel Cevallos - 1954 - México: Editorial Cultura.
  34.  27
    Die Ninegalla-Hymne: Die Wohnungnahme Inannas in Nippur in altbabylonischer Zeit.Miguel Civil & Hermann Behrens - 2000 - Journal of the American Oriental Society 120 (4):674.
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  35.  20
    Evolving Conceptions of Work-Family Boundaries: In Defense of The Family as Stakeholder.Miguel Pina E. Cunha, Remedios Hernández-Linares, Milton De Sousa, Stewart Clegg & Arménio Rego - 2022 - Humanistic Management Journal 7 (1):55-93.
    In the management and organization studies literature, a key question to explore and explain is that of the family as an organizational stakeholder, particularly when working-from-home became the “new normal”. Departing from meta-analytic studies on the work-family relation and connecting with scholarly conversation on work-family boundary dynamics, we identify three main narratives. In the _separation narrative,_ work and family belong to different realms, and including the family in the domain of organizational responsibility is seen as pointless. The _interdependence narrative_ stresses (...)
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  36.  7
    “Investigación Formativa” En El Estudio Multidisciplinar Del Patrimonio Arquitectónico y Urbanístico.Rodrigo Almonacid & Miguel Fernández-Maroto - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-14.
    Ante la devaluación de la formación universitaria debido a la escisión entre docencia e investigación, se propone la “investigación formativa” como fórmula de aprendizaje significativo. Se ofrece un marco epistemológico basado en la complejidad del conocimiento en Humanidades, y un planteamiento metodológico organizado sobre la transversalidad y convergencia disciplinar. Se presentan resultados de su aplicación en el estudio de problemas relacionados con el patrimonio arquitectónico y urbanístico. Se muestran casos de estudios diversos que demuestran su flexibilidad, su interactividad en el (...)
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  37.  13
    Forcing theory and combinatorics of the real line.Miguel Antonio Cardona-Montoya - 2023 - Bulletin of Symbolic Logic 29 (2):299-300.
    The main purpose of this dissertation is to apply and develop new forcing techniques to obtain models where several cardinal characteristics are pairwise different as well as force many (even more, continuum many) different values of cardinal characteristics that are parametrized by reals. In particular, we look at cardinal characteristics associated with strong measure zero, Yorioka ideals, and localization and anti-localization cardinals.In this thesis we introduce the property “F-linked” of subsets of posets for a given free filter F on the (...)
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  38.  31
    Monochord and harmonic canon: Two comments on ptol. Harm. 2.12 and 2.13.Miguel Bobo de la Peña - 2011 - Classical Quarterly 61 (2):677-689.
  39.  10
    A Model-Based Method of Extension and Intension.Miguel López-Astorga - 2022 - Acta Baltica Historiae Et Philosophiae Scientiarum 10 (1):26-41.
    The semantic method of extension and intension presented by Rudolf Carnap may have some problems from the current perspective in cognitive science. For example, that method is strongly linked to logic, and it is hard to determine where its state-descriptions come from, how many they are, and what the relation of accessibility between them is. This paper tries to solve difficulties such as those by updating the method resorting to the theses and results of a contemporary reasoning theory: the theory (...)
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  40.  53
    El acoso psicológico en el trabajo: la experiencia en Puerto Rico.Miguel E. Martínez-Lugo - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 24:21-33.
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  41. El tiempo en la teoría económica.Miguel Alfonso Martínez-Echevarría - 2006 - In Rafael Alvira, Héctor Ghiretti & Montserrat Herrero López (eds.), La experiencia social del tiempo. Barañáin, Navarra: Ediciones Universidad de Navarra.
     
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  42.  8
    Algunas consideraciones sobre la noción de pueblo indígena en la constitución de la república bolivariana de Venezuela.José Miguel Pereira - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:647-654.
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  43.  32
    Acerca del vínculo entre derecho, el estado y la democracia. A propósito de Habermas y su aporte a la metodología de la interpretación y aplicación del derecho.Miguel Eduardo Cárdenas Rivera - 2003 - Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (20):81-104.
    This article analyzes the following matters: law in modern democracy according to Habermas; discursive theory of law; the role and importance of the relationship between democracy and a state of rights, the concept of liberty related with a coercive character and the relation between positive ..
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  44.  41
    Hegemonía en Colombia: caracterización y alternativas frente al poder global.Miguel Eduardo Cárdenas Rivera & Felipe Díaz Chaves - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (53):13-26.
    El siguiente artículo aborda la hegemonía que se ciñe sobre Colombia, mediante un punto de vista político que analiza el poder que ejerce la burguesía internacional y burguesía subordinada nacional sobre las clases subalternas y en particular la clase trabajadora colombiana. Se reflexiona sobre el l..
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  45. Nueva filosofía.Miguel Sabuco - 2009 - Albacete: Instituto de Estudios Albacetenses Don Juan Manuel. Edited by Samuel García Rubio & Domingo Henares.
  46.  17
    Contributions of Science Fiction to Thinking up (Im)possible Future Societies: Medical Students’ Genetic Imaginary.Ricardo R. Santos & Miguel Barbosa - 2022 - Bulletin of Science, Technology and Society 42 (4):144-153.
    Science fiction has been an inexhaustible source for the creation of technoscientific imaginary that has marked certain historical periods and influenced the production of subjectivity. This imaginary evokes complex ontological, epistemological, political, social, environmental and existential questions on the present and the future. The aim of this study was to identify and characterize the cultural productions accessed by the public to form an opinion about the genetic manipulation of human beings. A survey about sources of information that influence opinions on (...)
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  47.  41
    Homitrophs, pollution and optimum population.Miguel Santos - 1984 - World Futures 20 (1):37-53.
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  48. Principios de derecho natural como introducción al estudio del derecho.Miguel Sancho Izquierdo - 1950 - Zaragoza: Librería General.
     
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  49.  66
    ¿Para que "Estado"? Introducción a "Ética del Estado y Estado pluralista", de Carl Schmitt.Clara Ramas San Miguel - 2011 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 44:9-20.
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  50.  84
    Los peruanos en Santiago de Chile. Transformaciones urbanas y percepción de los inmigrantes.Alma Torres & Rodrigo Hidalgo - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 22.
    A partir de los años 90, la información estadística da cuenta de una masiva llegada de inmigrantes peruanos a la Región Metropolitana, concentrándose principalmente en las comunas de Santiago, Recoleta e Independencia. En este artículo se busca entender el efecto de los inmigrantes como factor de cambio en las áreas centrales de la capital, desde las transformaciones socio-espaciales, las que modifican el territorio, como el comportamiento de la población –evolución y distribución espacial-, y los cambios en la morfología y estructura (...)
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